Mythologie du Dieu du Tonnerre "Raijin " et du Dieu du Vent " Fujin " :

Dans le panthéon shintoïste et bouddhiste, ces dieux sont des frères jumeaux ennemis : leur aspect physique est celui de " Oni " démons anthropomorphes, empruntant des attributs animaux ( habituellement le cochon) et dotés d'une énorme touffe de cheveux. La mythologie raconte leurs affrontements incessants dans le Ciel, prenant appui sur les nuages. Alternant victoires et défaites l'un sur l'autre jusqu'au combat final, ils finirent par s'entretuer. En effet, chacun convoitait le pouvoir de l'autre, et leur jalousie mutuelle renforçait leur haine. Ces 2 divinités agressives ont été reprises dans les mangas et jeux vidéo actuels (Mortal Kombat…).

Raijin (ou Raiden) est le Dieu du Tonnerre et de la Foudre (le terme " rai " signifie " tonnerre " et " jin " dieu). Son facies, ses pieds et ses oreilles sont ceux du cochon. Il est toujours dépeint avec une écharpe, bondissant sur un nuage au milieu d'une ronde de tambours dont il tient les baguettes, car c'est en frappant dessus qu'il déchaine le tonnerre. Ces tambours, appelés " Taïko ", sont ornés du symbole " tomoe ", soit 3 virgules en cercle dont la base se rejoint au centre. Il a un compagnon qui est un le démon " Raiju l'animal-tonnerre ".
Selon la tradition nipponne, Raijin a stoppé l'invasion mongole en 1274, en formant un typhon appelé " Kamikaze " (" Souffle divin ") qui a détruit leur flotte. Et dans le folklore, il est une sorte de " père-fouettard " : lorsque le tonnerre gronde, une tradition veut que les parents disent à leurs petits enfants d'aller se cacher, pour ne pas que Raijin leur dévore le nombril et les emmène.

Fujin est un des dieux les plus représentés au Japon, et parmi les plus importants car il était présent lors de la Création du Monde, et a joué un grand rôle en libérant pour la première fois le Vent : celui-ci a chassé les brumes de la Création et a fait briller le Soleil. Sa représentation varie selon le courant religieux : dans le Bouddhisme, il est un démon repenti après s'être opposé comme son frère au Bouddha, et " condamné " à n'accomplir que le Bien ; dans le Shintoïsme, c'est un démon bondissant aux cheveux rouges, et il porte sur lui une peau de léopard. Il tient de ses deux mains un long sac d'où s'échappe le Vent.

Le stylo-plume SUPREME SAILOR " Dieu du Tonnerre et Dieu du Vent" :

Tout d'abord, ce stylo-plume offre une vraie originalité quant à l'iconographie des deux déïtés : il s'agit d'une représentation à la fois originale et à la fois fidèle aux codes admis par la Tradition, de manière à ce qu'un œil asiatique reconnaisse tout de suite les sujets. En effet, la représentation de ces dieux n'est pas inspirée ou même calquée sur l'œuvre de Tawaraja Sotatsu visible ci-dessus, et copiée si souvent.
Les dieux dessinés par l'artiste Kiyoshi Torige offrent les attributs physiques du singe et non pas du cochon habituellement : les traits des visages sont plus fins, les mains et les pieds sont bien simiesques. Les corps sont très musclés et l'anatomie plus précise, donnant une impression de force et de tonicité malgré la légèreté dégagée par la technique Chinkin.
Sur le capuchon du stylo : le dieu Raijin, dominant son frère ennemi, semble bondir sur lui : cette attitude rappelle la véhémence de leur lutte ; l'expression de son visage, bouche crispée en un rictus agressif, évoque la haine. Ce dieu porte les attributs que lui confère la Tradition : écharpe, ronde de tambours et baguettes à la main.
Sur le corps du stylo, Fujin lève la tête vers son frère, méfiant et prêt à bondir. Il porte sur ses épaules son grand sac gonflé par le vent qui s'en échappe aux extrémités, et qu'il tient fermement de ses mains. Sa tignasse hirsute s'en échappe un peu.
Le capuchon de l'encrier porte un décor assorti (non photographié, non communiqué).
Le coffret porte le décor en maki-e d'un dragon japonais à 3 griffes (le dragon chinois en a 5).

Ce stylo-plume est une création exceptionnelle et originale, issue d'un savoir-faire rare et méticuleux, demandant des mois de travail. La plume Naginata Cross Point ajoute ses qualités techniques et sa valeur à cet instrument d'écriture, que Sailor a choisi d'éditer en dix exemplaires au monde.

Raijin et Fujin, par Tawaraja Sotatsu (moine bouddhiste et peintre du début du 17ème s.), œuvre peinte sur paravent, très connue et à l'origine de nombreuses représentations postérieures. Musée National de Tokyo.

Détails de Raijin (à gauche) et Fujin (à droite).

Résumé de la Technique Chinkin :

(plus de détails sur la page de présentation des stylos-plume Chinkin Sailor).
C'est un savoir-faire du maki-e parmi les plus difficiles et demandant de nombreuses qualités : concentration mentale et visuelle, patience, précision extrême, délicatesse…surtout sur une surface incurvée comme celle d'un stylo-plume.
" Chin " signifie " graver, enfoncer " ; l'artiste pratique d'abord l'étape " Dix-bori " : une multitude de petits points et ciselures, gravés au ciseau fin dans le laque (en général noir ou de couleur foncée), tels des pixels. Ils sont ensuite incrustés de fine poudre d'or ou d'argent. Ces poudres révèlent alors le motif en lui donnant beaucoup de délicatesse et de légèreté. Le tout est protégé par un laque de finition.
La gravure Chinkin peut être colorée de pigments, mais ceci est beaucoup moins courant.